兩岸談判的最佳時機

       根據政大2014年六月的民調，近年來贊成急統的大約是1.4%~1.9%，贊成急獨的大約是4.5%~4.9%，偏向統一的大約7.9%~9.2%，偏向獨立的大約15.8%~18.0%，永遠維持現狀的大約25.2%~27.7%，先維持現狀未來再作決定約有32.6%~34.3%。急統跟急獨是極少數，保持應變彈性以觀未來發展的是絕大多數。

       台灣人的搖擺，源自於一個很難預測其實際答案的問題：關於兩岸關係最終要怎麼定位，在實際可行且雙方最終都可以接受的選項裡，對台灣最有利的項目是什麼？獨立可能是現實上最難達成的。

米糆條、創新米食&演講

       5/21（四）晚上 7:00~8:30 我要在台北市觀心生活學（南京東路五段99號3樓，需要報名）演講，講題「我們的食物出了什麼問題」。

       演講時我會試圖從多個角度去談「從農地到餐桌的悲劇」，「糙米糆條」的試吃則是提供一個緩解這個悲劇的機會與出口。

        什麼是「從農地到餐桌的悲劇」？我們努力賺錢，促成台灣的 GDP 成長與家庭所得、財富的提升，結果卻是餐桌上充滿農藥、賀爾蒙、福馬林、飼料、工業原料等不該吃的東西，而農村卻同時凋零，河川變色，故鄉消失，福摩沙不再美麗，海邊堆滿醫療廢棄物與有毒的工業廢棄物。更悲哀的是，用心愛護土地、良心耕作的農民在進口貨和大陸貨的競爭下難以生存，竟然必須要作賤土地才能生存下去，而消費者卻對此不知不覺，繼續仰賴進口貨與陸貨而任令悲劇深化。

關於版權聲明

       今天一早我為這部落格的文章寫了〈版權聲明〉，三個重點：「自即日起謝絕所有商業網站之轉載。其他形式之轉載，必須徵得本人同意。」以及「凡對本人文章進行斷章取義、穿鑿附會、郢書燕說之曲解或惡意之攻擊，本人一律保留法律追訴權。」「凡善意之引用，或客觀公允之評論，本人在此表示歡迎。」

       這個聲明，目的是要「維護網路優質文化，對抗鄉民、酸民、賤民（嘴賤的鄉民）之惡質網路文化，以及年輕作者以攻擊成名作者搏版面、創知名度等惡質行為。」

關於資優教育的想像與現實

       我寫了一篇文章〈勝利者一無所獲〉，主旨在批評「贏在起跑點」與愛比輸贏的心理，重點是建議：「不要培養出孩子的虛榮心與爭輸贏的心理」。該文用幾個個案點出台灣資優教育在實踐上常有的弊端，但該段落的重點仍是落在「該如何培養資賦優異學生？是讓他們可以有更寬廣的自由發展空間（即，往『全人教育』發展）？還是引導他們把時間與精力集中在『特殊稟賦』的方向，而失去更寬廣的自由發展空間？」

       但是任恩儀的〈彭明輝教授你錯了！〉卻劃錯重點又文不對題，用「理論上資優教育跟績優教育不同」來反駁，而漠視我在談的是「實務上的扭曲與可能的流弊」，更漠視全文的主題。用張飛（理論問題）打岳飛（實務問題）的，其實是任恩儀。

關鍵數據小組 5/17 聚會

       台灣關鍵議題五月工作坊，與醫勞盟共同合辦，將帶大家一起認識台灣的醫療勞動概況，及其可能的後果。

時間：5/17（日）14:00 ~ 17:00

地點：卡市達創業加油站 

報名網址： http://wmtw.kktix.cc/events/keydata1505（要記得報名喔！）

       雖然媒體的關注已經不再，但是醫療崩壞、內、外、婦、兒、急五大皆空的現象不可能瞬間改善；如果沒有國人的持續關注，它甚至有可能持續惡化。

網路霸凌何以能致人於死？

        社會針對網路霸凌一片熱議，但是主管機構的閣員卻似乎沒掌握到網路霸凌跟傳統霸凌間的懸殊差異，而嚴重低估網路霸凌對個人與社會的傷害。

        以楊又穎事件為例，實際的後果形同「過失致人於死」，應該要視同刑法的公訴罪來加以規範；但是從傳統法學觀點看，卻頂多只涉及侮辱罪和毀謗罪，屬於告訴乃論；加上彭家的「不追究」，這一起「過失致人於死」的事件變成法律上不加規範而輕輕放過的事件。我相信這樣的結果有很多人無法接受，卻又矛盾地覺得：「靠北部落客」只不過是嘴賤，有必要拿「過失致人於死」這種大罪名來比附嗎？

        這個矛盾就是典型地把實體世界的裁判原則跟網路世界的行為後果揪混一氣，沒理清其間差異的結果。

人生的另一種可能

“A map of the world that does not include Utopia is not worth even glancing at, for it leaves out the one country at which Humanity is always landing. And when Humanity lands there, it looks out, and, seeing a better country, sets sail. Progress is the realization of Utopias.” ── Oscar Wilde, The Soul of Man under Socialism

    「一張沒有烏托邦的世界地圖根本不值得一顧。因為它遺漏了一個人性必然登臨的國土。當人性登陸時，它極目遠望，看到一個更好的樂土，立即毫不留戀地重新啟帆遠航。烏托邦的實現就叫做進步。」王爾德，《社會主義下人的靈魂》
       人活著，不能完全不顧食衣住行，不能不跟現實妥協；但是，人活著，也不能連最後的一點點理想都放棄。我們到底該花多少心力去照顧現實？我們到底該保留多少心力去追求理想？這才是人一生中最關鍵的拿捏與抉擇。