柏克希爾哈薩維錯在哪裡

       部落客柏克希爾哈薩維發表《年輕人，國家沒有對不起你，是你對不起你自己》一文，見識淺薄，原本不值得一談。但是該文刊出後卻獲 ETtoday 和蘋果日報網路版的青睞而轉載，以及一群盲從的人在網路上轉載，值得談的是這一股盲從之風究竟何來。

       此外，雖然有人批駁柏克希爾哈薩維這一篇文章，但是卻又沒有正中核心。為什麼大家對這一篇文章不滿，卻說不出一個讓人人「恍然大悟」的道理？這背後有很深刻的問題值得深談。

       柏克希爾哈薩維的論點充滿荒謬與無知之處。首先，吹牛不打草稿。香港是個非常小的島，從離市中心最遠（人口密度也最低）的新界到中環也只要30至45分鐘，2002年時平均通勤時間也只要46分鐘，2011年時只要29.2分鐘，如果年輕人通勤時間要超過一小時，是不是租屋地點在大陸？還是故意租屋在離島後又到最遠的離島去上班？何況，香港人通勤時間長，是因為換工作去追逐更高薪，而家又無法輕易搬遷，所以經常跨越行政區去上班，根本不是因為付不起房租！
        其次，拿台灣的租金去跟香港的租金比，就是荒唐得離譜。房租反應所得，且房租負擔是否沉重，是要看它佔所得的幾成：成數越高，負擔越重。香港人所得遠比台灣高，租金當然就會比較高，但是兩地租金和所得的比值誰較高，這才是關鍵的物題。（可惜網路上查不到這份資料）其次，香港租金負擔高還反應另一個問題：香港人均可居地本來就比台灣小，且是世界著名地小，而香港政府又為了維持起碼環境品質而限建，因此香港房價與租金都貴得世界著名，原本就是「全球首惡城市」。但是台灣人均可居地面積原本就比香港高，房價與租金比當然就應該要比香港低，加上所得因素，台灣的房租負擔比原本就應該要遠比香港低才合理。硬要拿台灣去跟香港比，然後說台灣是天堂，那猶如跟第十七層地獄的人說：「你們過得遠比第十八層地獄幸福，已經是天堂，別再抱怨了！」。

       再者，說台灣物美價廉，因而叫年輕人不該抱怨，更是荒唐！台灣名目GDP低於鄰國，最後還顯得物美價廉，那是因為以購買力計算的GDP（GDP PPP）很高（甚至高於日本）。但是，台灣能源與原物料幾乎都靠進口，加上越洋海運費用後基本生活物資的價格都比許多鄰國昂貴，之所以物價還可以很便宜，是因為底層工人薪資被嚴重壓低，其中尤其是非典就業的年輕人薪資被不當壓低所致。地主跟奴隸說：「你看，我們的物價這麼便宜，是個天堂，你憑什麼抱怨。」奴隸當然要抱怨！沒有年輕人不公平地被犧牲，柏克希爾哈薩維怎麼會有機會享受到物美價廉的幸福？

       再以中油24營業為例，就是因為有工讀生被壓榨勞力，提供低廉工時服務，柏克希爾哈薩維才有機會享受「天堂級的服務」；但是加油站之所以會有工讀生24小時值班，就因為他們工資被嚴重壓低，如果沒有24小時輪班就付不起生活費。面對這些被壓榨的人，佔盡便宜的柏克希爾哈薩維竟然說：「你看！你們24小時都用低廉的工資在伺候我，我的享受是天堂級的，你們有什麼好抱怨的。」
       柏克希爾哈薩維所讚賞的一切，都是因為勞工和年輕人工資被壓低才會有的現象，也證明了這個社會對不起勞工和年輕人，而柏克希爾哈薩維卻無知地教訓年輕人：「你們別抱怨，我過得很開心！」
      這些「佔盡便宜還賣乖」的態度，為甚麼很多人都看不出來？因為我們大家都太習慣於「只管享受，而不問有沒有人為此犧牲。」

       最後，但卻最荒謬的是，柏克希爾哈薩維明知大家都要繳稅，卻叫大家不可以要求政府負起任何責任，這是比無政府主義更荒謬的主張：政府只有權利與權力而沒有任何責任。這就像你去遊樂場，買了門票，裡面的設施卻都壞掉，讓你對園區很火。這時候柏克希爾哈薩維卻跑出來說：「你叫什麼叫，這園區本來就沒有人，要玩不會自己去把壞掉的設施修好嗎？你們只會叫罵，真可恥！」這種話聽了不只讓人火往上冒，更會懷疑你是不是碰到一個瘋子。

       但是更可悲的卻在於，柏克希爾哈薩維這樣的論述竟然可以獲得網民和媒體認同。這現象的背後，正因為台灣人已經普遍地認命，不會想到政府該把哪些事做好政黨該把哪些是監督好，碰到問題只會想自力救濟，而不會去想政府責任，也完全不會去想要如何督促政府來解決結構性問題。漸漸地每一個人都變得越來越只顧自己的私利而不顧公共福祉，甚至不惜犧牲公共福祉來謀取個人私利。這樣的社會，當然注定要沉淪，而沒有人能救得起。

       柏克希爾哈薩維的論述表現了什麼？野蠻、無知與自私而卻自以為了不起。網友和媒體為什麼挺他？太習慣於社會的野蠻、無知與自私，而誤以為「對啊，社會本來就（應該）這樣啊。」把卑劣的現況當作「本來就應該這樣啊。」這是台灣最大的悲哀。這樣的社會，怎麼會有進步的動力？

       美國早期的黑人認為自己活該當奴隸，以色列人在埃及時也原以為自己活該當奴隸。當被壓迫的人以為被壓迫是應該的，要救他們就很困難了。