清大彭明輝的部落格
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2022年5月30日 星期一
我的第一本有聲書:⽣命是長期⽽持續的累積
這是我的第一本有聲書,預定六月一日開始在
博客來
、讀墨、台灣樂天和鏡好聽上架。
很難說這會不會是我最後的一本有聲書,有收藏癖的人也許要把握機會。
總覺得:並非所有的內容都適合有聲書,尤其是那些必須拿在手上邊讀邊想的(譬如《崇高之美》、《研究生完全求生手冊》和《慾望的美學》)。
《生命是長期而持續的累積》不一樣,它從第一版開始就是用「談心」和「爐邊夜話」的心情寫的,原本就是適合有聲書。底下是我為它寫的「有聲書序」。
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2022年5月15日 星期日
「大國」的迷思
「大國的榮耀」抽象得有如幻覺,卻又實在得有如春藥,能激起很多人持久不退的慾望。譬如,普丁入侵烏克蘭,為的是恢復帝俄時代與蘇聯時代「俄羅斯的榮耀」。
「大國的榮耀」究竟是什麼?是「神聖而不可分割」的龐大國土?全球數一數二的核武數目?還是「強權即公理」的霸道、蠻橫與恣意橫行?
大國崛起有兩種結局:秦滅六國,證明了「暴政必亡」;唐朝的長安「近悅遠來」,憑仗的卻是「上國文化」。
有些「大國崛起」的模式是該「引以為戒」,有些是值得「引以為傲」。普丁顯然是沒想清楚。然而中國形形色色的各種「戰狼」們想清楚了沒有?
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2022年5月1日 星期日
風雨飄搖的歲月,擾攘難安的人心
從週五(4/29)到現在,我一再擱下寫書的事,上網查詢 Mariupol 鋼廠的人道救援進度。盡管今天找得到的消息都說原本的救援計畫已經被擱置了,總是無法死心。
沒有人能說清楚這個烏克蘭的濱海城市裡還有多少戰士、平民和兒童。有說「數百」,有說「上千」,也有說是
軍人2,000+平民1,000
。也沒有人知道俄國軍隊在這個濱海城市裡屠殺了多少戰俘和平民。
看著俄國在文學、音樂、繪畫、建築、芭蕾舞、電影、科學和工程技術上的傑出表現,很難不為他們讚嘆,甚至愛上這個民族。然而看著俄軍從 2/24 以來的各種殘忍行徑,我不禁一再懷疑起自己既往對俄國的情感是不是嚴重地以偏概全?
俄國到底是由一群怎樣的人構成的?
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2022年4月15日 星期五
從「烏克蘭拒絕德國總統訪問」說起
每件事情的發生總有些原因,新聞界的責任不只是報導已發生的事件,還應該報導它可能的原因,恪守「平衡報導」的專業倫理,提供讀者解讀該事件所需要的相關線索——而不是基於自己的政治立場或私人利益,蓄意誤導讀者。其中,新聞標題尤其具有引導性作用與指標性意義。
譬如,《德國之聲》的第一則報導標題是:「
德國總統的基輔訪問『不被需要』
」,第二則是「
德國總統基輔行的爭議引起德國內部的爭議
」。
《風傳媒》的標題
是:「德國總統想訪問基輔,哲連斯基竟然不歡迎!德媒:他推動『北溪二號』計畫,對俄羅斯太友好」。這比較接近事實,卻仍舊跟完整事實有一段可觀的距離。
而《中時》的專欄「品觀點」卻用了這樣的標題:「烏克蘭把同情變成道德綁架 德國總理不高興了」,似乎是要鼓動讀者對烏克蘭的不滿。這種煽動情緒的標題,很像對岸
五毛黨
和深藍談話節目的立場與風格。
什麼是較完整的事實呢?
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2022年4月1日 星期五
普丁的「有用的白癡們」(4/2 增一小節)
《時代雜誌》最近一期的封面標題是「歷史再現:普丁如何粉碎歐洲夢」。而歐盟外長
Josep Borrell
和 NATO 的第12任秘書長
Anders F. Rasmussen
則說: 2/24 是「歐洲的 wake-up call。」
問題是,歐洲現在是真的徹底嚇醒了?還是仍舊半睡半醒,隨時會再睡著?
更令人難以相信的是,有些人至今未醒——而且是芝加哥大學的傑出教授,而不是普通人。
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2022年3月17日 星期四
集中營&Mariupol:德國政要與教宗做了什麼?
納粹把猶太人關在集中營裡,讓他們因苦役而亡或者用毒氣直接滅絕;這跟俄國把20⁺萬烏克蘭人用砲火封鎖在 Mariupol(馬力波)城裡,讓他們
因飢餓、疾病傳播以及缺乏醫療資源而死亡
,其殘忍程度相去有多遠?
德國人在納粹統治期間對猶太人的遭遇(下落)不聞不問,戰後才備受良心拷問:「我當時對猶太人的遭遇與納粹的罪行真的一無所知嗎?」「面對猶太人的遭遇與納粹的罪行,我當時到底做了什麼?什麼是我當時能做而沒去做的?」
天天面對著電視新聞上 Mariupol 慘絕人寰的悲苦境遇,德國政要們做了什麼?梵諦岡的教宗又做了什麼?他們真的沒有能力挽救(緩解)這些人的苦難?還是準備在未來面對良心的拷問?
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2022年3月15日 星期二
愛,自我與孤獨(3):羅素情史
婚姻讓人失望,許多人對於婚姻感到猶豫,徵兆之一是晚婚的趨勢明顯地上升。以美國為例,一九六◯年時,男性與女性初婚年齡的中位數分別是二十三歲與二十,到了二◯一八年卻變成是三十歲和二十八歲。其次是只要愛情,而不再信任婚姻的制度和誓言。二◯一八年的調查顯示:只有三七%的美國男人認為結婚是人生中不可或缺的大事,認同此觀點的女性更是只有二四%。
盡管如此,不畏艱難而選擇結婚的人仍佔絕大多數。根據美國二◯一二年的統計,二十五歲以上的男性中有七十七%已婚或已結過婚,女性則為八十三%。到了二◯一八年,二十五歲至五十歲的成年人口中,已婚或曾經結過婚的人只有六十五%,然而其餘三十五%的人中有六成準備在未來結婚,真正不打算結婚的人只佔十四%左右。這十四%的人之中大部分還是希望有長期而穩定的情感伴侶,結果偏好單身的人只有五%左右。
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