清大彭明輝的部落格
吃台灣米,讀古今中外書,思索台灣的未來; 善待自己、善待鄰人、善待土地
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演講邀約
碩博士論文寫作 Q&A
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2020年9月15日 星期二
尼采(2):誰在妨礙你的自我(二之一)?
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從尼采的角度看,人類最根本、最重要而不可違背的事實是:每一個人都跟別人不一樣,而且沒有任何人可以替你活(替你感到快樂或替你承擔痛苦,替你感到幸福或替你承受悲哀)。 由此似乎可以直接推論說:每一個人都會去追求使自己幸福、滿足、生氣盎然的生命,而不是去追求別...
2020年9月1日 星期二
終結一場無聊的官司
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張景森告我毀謗和損害人格權(損害名譽)一案,昨日最高法院三審終結定讞,駁回張景森的上訴。本案至此官司徹底了結。 過程 :張景森在 2015年對我提出刑事告訴,後來因為自知無法勝訴,在準備庭結束後立即撤回;民事部分,一審張景森敗訴後立即上訴,二審在 20...
2020年8月31日 星期一
解讀阿莫多瓦的《痛苦與榮耀》
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一部電影的「影評」,至少要先努力地去完整解讀電影裡的所有重要線索,無所遺漏地編織成一個說得過去(甚至見人所未見)的理解(解讀);然後,在這基礎上,所謂的「影評」才不會變成是牽強附會、斷章取義,甚至任意曲解。 然而看完這一部電影後,我翻閱許多英文大報的影評,...
2020年7月31日 星期五
《慾望的美學》完稿 & 後續盤算(下)
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面對各種精神的、情感的、生理的、心理的可欲,人該如何抉擇?這是一個古老的問題——柏拉圖的對話錄在回答這些問題,亞里斯多德的《尼各馬可倫理學》更是聚焦在「什麼樣的快樂最值得追求」。 奇怪的是,已經兩、三千年了,為什麼我們還在談這一堆老掉牙的問題,而沒辦法歸納...
2020年7月30日 星期四
《慾望的美學》完稿 & 後續盤算(上)
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昨夜很早就完成《慾望的美學》的潤稿,擱置了一夜,今天一早寄給了聯經出版社的主編,了結一樁心願。 全書共22章,總字數約莫22萬字。因為努力地要把全書控制在 24萬字以內,而且每章盡量不要比1萬字多太多,所以還有很多想說的話沒寫進去。 譬如,部落...
2020年7月17日 星期五
尼采(1):影響深遠,經常被曲解的思想家
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下標題時我猶豫很久:要不要稱尼采為「哲學家」?事實上,尼采幾乎是一切「哲學」的對立面:他反對形上學,反對中世紀的經院哲學與神學,反對康德的理性主義和道德哲學;如果出生得晚一點,他一定會反對(或不屑反對)羅素的分析哲學。反之,英美分析哲學界也曾有不少人認為他的作品是文...
2020年6月27日 星期六
欲望的美學: 情、慾與靈性的探險(6)
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—— 31 —— 欲望的美學就是一場情感、慾望與靈性的探險,意思是說:欲望的美學就像品酒、品茶,它是一種先親自體驗(感受、覺察、反覆品味)之後再進行評價的活動——它不是先驗的,也不是思辨的;它是基於你的個人體驗而有的個人評價,而不是硬生生地把他人的評價橫向移植來給...
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